Nous voulons montrer ici le lien entre la Bible, notamment l’Évangile, et la Doctrine Sociale de l’Église. Celle-ci est présentée par l’Église Catholique comme un instrument d’évangélisation, c’est-à-dire un outil pour faire connaître la « Bonne Nouvelle » qu’est l’Évangile. Pour dire les choses autrement, la DSÉ est une manière moderne de présenter l’enseignement biblique et, tout particulièrement, celui du Christ.
Nous le ferons à partir des textes retenus par l’Église catholique pour la liturgie de chaque jour. Ceux-ci seront complétés par divers commentaires (texte, audio ou vidéo) : ceux de la bibliste Marie-Noëlle Thabut, pour les lectures dominicales (c’est à dire du dimanche) ou des grandes fêtes religieuses, mais aussi ceux d’autres personnes. Dans les textes liturgiques et/ou les commentaires écrits, nous signalerons, si possible, par une couleur symbolisant la liberté (le bleu), les passages qui nous semblent particulièrement en lien avec le principe personnaliste, parce qu’ils parlent de la liberté – et donc la dignité – humaine.
Voici une vidéo de KTO où Marie-Noëlle Thabut apporte sa réponse à la question « Comment lire la Bible ? »
Lectures du 2e dimanche du temps ordinaire, année A, commentées. 18 01 2026
La fresque de l’Agnus Dei du sanctuaire de la cathédrale grecque catholique de Hajdúdorog, Hongrie.Peinte à la fin du XVIIIe siècle sur le mur oriental du sanctuaire de l’église, derrière l’autel principal afin que le prêtre pendant la sainte messe puisse faire face à l’Agneau de Dieu. L’Agnus Dei a été peint sur le Livre…
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Lectures du samedi de la 1ère semaine du temps ordinaire, année paire. 17 01 2026
« L’appel de saint Matthieu » (1621), par Hendrick ter Brugghen (1588–1629) Huile sur toile, Centraal Museum. Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste (ou…
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Lectures du vendredi de la 1ère semaine du temps ordinaire, année paire. 16 01 2026
« Jésus guérissant un lépreux » (anonyme, 1545) -Bibliothèque municipale de Toulouse.Bibliothèque nationale de France , domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste (ou principe…
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Lectures du jeudi de la 1ère semaine du temps ordinaire, année paire. 15 01 2026
« Jésus guérissant un lépreux » (anonyme, 1545) -Bibliothèque municipale de Toulouse.Bibliothèque nationale de France , domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste (ou principe…
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Lectures du mercredi de la 1ère semaine du temps ordinaire, année paire. 14 01 2026
« Samuel amené à Éli (par sa mère, Anne) », œuvre de George Tinworth (1896).Internet Archive Book Images, No restrictions, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste…
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Lectures du mardi de la 1ère semaine du temps ordinaire, année paire. 13 01 2026
« Jésus chasse un esprit impur dans la synagogue de Capharnaüm« . Gravure.Conçu par Claude Gillot, gravé par Jacques Gabriel Huquier (possible).Rijksmuseum, domaine public, CC0, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité,…
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