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Lectures du 31 décembre (7e jour dans l’octave de Noël), commentées.
Page du manuscrit enluminé des Grandes Heures d’Anne de Bretagne Reine de France (1477-1514). Artiste : Jean Bourdichon (1457–1521). Le folio présenté donne le prologue de l’évangile selon saint Jean : « In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt,…
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« Doctrine sociale de l’Église : Quèsaco ? » sur KTO-TV
Voici une vidéo publiée le 21 mai 2021, par KTO-TV, où le père Bernard Klasen présente de façon succincte (8’10 ») mais claire, à mon avis, la DSÉ (Doctrine Sociale de l’Église). Le présentateur est Loïc Landreau. Thierry Jallas
Lectures du 30 décembre (6e jour dans l’octave de Noël), commentées.
La Purification ou la Présentation au Temple [Ms. 1874, fol. 30v°]. Selon la loi juive, Jésus est présenté par ses parents au Temple. Marie reçoit de saint Siméon, vieillard habillé en grand prêtre et coiffé de la mitre, l’enfant Jésus, nu, et vaguement couvert d’un lange, debout sur la crédence rose qui occupe le centre…
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Lectures du 29 décembre (5e jour dans l’octave de Noël), commentées.
« Syméon et Anne au Temple« , peint en 1627 par Rembrandt (1606–1669) – Kunsthalle (centre d’art) de Hambourg. Huile sur chêne, 56 cm x 44 cm.Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de…
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Lectures de la fête de la Sainte-Famille A, commentées. 28 12 2025
« La sainte Famille » – Bois sculpté et polychromie, auteur anonyme, limite XVIe – XVIIe. Trésor de la cathédrale d’Auch.Photo de Didier Descouens, CC0, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité,…
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Lectures du 27 décembre (fête de Saint-Jean-l’Évangéliste), commentées.
« Les disciples Pierre et Jean courant au sépulcre le matin de la Résurrection », par Eugène Burnand (1898). Musée d’Orsay, à Paris. A1AA1A, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de…
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Lectures de la Nativité du Seigneur (messe du jour), commentées.
« Le verbe s’est fait chair » – par Franz Valentin Durmer (Vienne, 1786). Rijksmuseum, CC0, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste (ou principe de la…
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Lectures de la Nativité du Seigneur (messe de la nuit), commentées.
« L’adoration des bergers », peint par Giorgione (1478–1510), sur panneau de bois, entre 1505 et 1510 – National Gallery of Art.Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément…
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Lectures du 26 décembre (fête de saint Étienne), commentées.
« La lapidation de saint Etienne « , peint en 1829 par Charles Thévenin (1764–1838). Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse. Photo de Didier Descouens. Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité,…
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Lectures du 24 décembre (matin), commentées.
« Est-ce toi qui me bâtira une maison pour que j’y habite ? » Reconstitution de Jérusalem et du temple d’Hérode, par James Tissot (1836-1902), entre 1886 et 1894. Brooklyn Museum. Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent…
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Lectures du 23 décembre, commentées.
Façade sud de la basilique Notre-Dame de l’Épine (51). Linteau du portail du transept sud. Histoire de saint Jean Baptiste. Zacharie nommant Jean Baptiste et circoncision de saint Jean Baptiste. Photo de GO69, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté…
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Lectures du 22 décembre, commentées.
« Le Magnificat », auteur inconnu – 2e moitié du XVIIIe.Huile sur toile au musée Magnin, à Dijon.Photo d’Ostrea, domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe…
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