« MK Ultra existe toujours, et c’est pire que ce que vous pensez ! » Louis Fouché interrogé sur Tocsin.
Dans cette série de vidéos, mon souhait est de contribuer à éveiller ou éclairer les consciences, conformément au principe personnaliste (« La dignité de l’homme exige de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre… »). Non pas en prétendant connaître la vérité sur quelque sujet que ce soit ou avoir mangé de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Mais plutôt en relayant des opinions divergeant de la « pensée dominante », permettant à chacun de se forger sa propre opinion. Je me permettrai de donner mon opinion
- parfois, sur les points de vue présentés dans les vidéos ;
- le plus souvent possible, sur le lien que je vois entre les points de vue des uns et des autres, d’une part, et la révélation biblique + la DSÉ, d’autre part.
Je rappelle que mon opinion n’engage que moi et que je respecte inconditionnellement les opinions divergentes et ceux qui les portent.
Thierry Jallas
Président de Syndicatho.
C’est par Jean-Jacques Crèvecœur que j’ai, pour la première fois, entendu parler parler d’ingénierie sociale et de MK-Ultra.
Cette fois-ci, c’est le docteur Louis Fouché qui évoque ce sujet au micro de Clémence Houdiakova, sur la chaîne Tocsin. Ses propos m’ont permis d’approfondir mes connaissances et de découvrir, par exemple, l’histoire de l’affaire de Pont-Saint-Esprit, en 1951 (voir vidéo ci-dessous). Le lien entre ingénierie sociale, d’une part, et pédosatanisme/pédocriminalité, d’autre part, m’apparaît de plus en plus clairement.
Je crois que la notion d’ingénierie sociale est radicalement incompatible avec la Doctrine Sociale de l’Église, et en particulier avec le principe personnaliste, selon lequel « La dignité de l’homme exige de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre… » : j’ai compris qu’elle vise à ce que des hommes soient programmés pour agir conformément aux désirs de ceux qui les ont programmés, comme s’ils recevaient des instructions transmises via une télécommande.
Je crois aussi que l’ingénierie sociale n’a pu être conçue, financée et développée, puis mise en œuvre que grâce au pouvoir de contrainte des états (l’américain en tête), incompatible lui aussi avec la DSÉ.
