Lectures du lundi de la 2e semaine de Pâques, commentées. 13 avril 2026
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1ère lecture : « Quand ils eurent fini de prier, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils disaient la parole de Dieu avec assurance » (Ac 4, 23-31).
« Quand ils eurent fini de prier, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils disaient la parole de Dieu avec assurance » (Ac 4, 23-31)
Lecture du livre des Actes des Apôtres (4, 23-31).
En ces jours-là,
23 lorsque Pierre et Jean eurent été relâchés,
ils se rendirent auprès des leurs
et rapportèrent tout ce que les grands prêtres et les anciens leur avaient dit.
24 Après avoir écouté,
tous, d’un même cœur,
élevèrent leur voix vers Dieu en disant :
« Maître, toi, tu as fait le ciel et la terre
et la mer et tout ce qu’ils renferment.
25 Par l’Esprit Saint,
tu as mis dans la bouche de notre père David, ton serviteur,
les paroles que voici :
Pourquoi ce tumulte des nations,
ce vain murmure des peuples ?
26 Les rois de la terre se sont dressés,
les chefs se sont ligués entre eux
contre le Seigneur et contre son Christ ?
27 Et c’est vrai :
dans cette ville, Hérode et Ponce Pilate,
avec les nations et le peuple d’Israël,
se sont ligués contre Jésus, ton Saint, ton Serviteur,
le Christ à qui tu as donné l’onction ;
28 ils ont fait tout ce que tu avais décidé d’avance
dans ta puissance et selon ton dessein.
29 Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces :
donne à ceux qui te servent
de dire ta parole avec une totale assurance.
30 Étends donc ta main pour que se produisent guérisons,
signes et prodiges,
par le nom de Jésus, ton Saint, ton Serviteur. »
31 Quand ils eurent fini de prier,
le lieu où ils étaient réunis se mit à trembler,
ils furent tous remplis du Saint-Esprit
et ils disaient la parole de Dieu avec assurance.
Psaume : Heureux qui trouve en Dieu son refuge ! ou : Alléluia ! Psaume 2, 1-3, 4-6, 7bc-9.
PSAUME
Psaume 2, 1-3, 4-6, 7bc-9
R/ Heureux qui trouve en Dieu son refuge !
ou : Alléluia ! (cf. 2, 12)
1 Pourquoi ce tumulte des nations,
ce vain murmure des peuples ?
2 Les rois de la terre se dressent,
les grands se liguent entre eux
contre le Seigneur et son messie :
3 « Faisons sauter nos chaînes,
rejetons ces entraves ! »
4 Celui qui règne dans les cieux s’en amuse,
le Seigneur les tourne en dérision ;
5 puis il leur parle avec fureur
et sa colère les épouvante :
6 « Moi, j’ai sacré mon roi
sur Sion, ma sainte montagne. »
7 Il m’a dit : « Tu es mon fils ;
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré.
8 Demande, et je te donne en héritage les nations,
pour domaine la terre tout entière.
9 Tu les détruiras de ton sceptre de fer,
tu les briseras comme un vase de potier. »
Évangile : « Personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu » (Jn 3, 1-8).
« Personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu » (Jn 3, 1-8)
Alléluia. Alléluia.
Si vous êtes ressuscités avec le Christ,
recherchez les réalités d’en haut :
c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.
Alléluia. (Col 3, 1)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (3, 1-8).
1 Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ;
c’était un notable parmi les Juifs.
2 Il vint trouver Jésus pendant la nuit.
Il lui dit :
« Rabbi, nous le savons,
c’est de la part de Dieu que tu es venu
comme un maître qui enseigne,
car personne ne peut accomplir
les signes que toi, tu accomplis,
si Dieu n’est pas avec lui. »
3 Jésus lui répondit :
« Amen, amen, je te le dis :
à moins de naître d’en haut,
on ne peut voir le royaume de Dieu. »
4 Nicodème lui répliqua :
« Comment un homme peut-il naître
quand il est vieux ?
Peut-il entrer une deuxième fois dans le sein de sa mère
et renaître ? »
5 Jésus répondit :
« Amen, amen, je te le dis :
personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit,
ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
6 Ce qui est né de la chair est chair ;
ce qui est né de l’Esprit est esprit.
7 Ne sois pas étonné si je t’ai dit :
il vous faut naître d’en haut.
8 Le vent souffle où il veut :
tu entends sa voix,
mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi
pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Autres commentaires, homélies, méditations, prédications, etc.
Homélie / étude biblique du père Julien Fleuy, du diocèse de Marseille, pour Culture-Bible.
Commentaire de bienheureux Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus, dans Évangile-et-Parole-du-Jour, pour Cathoglad.
Homélie de Mgr Michel Aupetit.
Commentaires du père Hervé-Marie Hignard.
Homélie du frère Thibaut du Pontavice, dans l’église de Cancale, le
Homélie du frère Thibaut du Pontavice à la paroisse Sainte-Jeanne-d’Arc de Rennes le
Homélie du père Léonard Katchekpele pour « Prêtre ! Et alors ? »
Homélie de , pour le Jour-du-Seigneur, le
Prédication du père Michel-Marie Zanotti-Sorkine.
Homélie prononcée par le père Achille José Bessala Nkomo FM, pour Magnificat-TV.
Commentaires de Parole-et-Évangile-du-Jour, sur la chaîne chrétienne Media-Christa.
Méditation du père Roger Wawa, pour Radio-Maria RDC.
Homélie du père Gilles.
Homélie du frère Antoine du Désert (Prieuré Sainte Marie – les Jaumes).
Commentaires de padre Joseph.
Homélie à Notre-Dame de Paris.
Homélie de à la cathédrale Marie-Reine-du-Monde, à Montréal, le.
Homélie de , à la grotte de Massabielle, à Lourdes.
Homélie à la basilique du Sacré-Cœur, à Paris.
Homélie du père , à Notre-Dame du Laus.
Homélie de à Notre-Dame-de-la-Garde (Marseille).
Méditation d’Étienne Tarneaud . Je vous invite à vous abonner gratuitement à ses méditations sur WhatsApp en cliquant sur ce lien https://chat.whatsapp.com/Cw4mVvrplH83UXeOgEhIE2 ou en le contactant au 06 20 14 00 33, pour vous assurer d’en disposer tôt le jour-même, et complètement (y compris des chants qu’il serait trop lourd de publier ici). Voici une courte vidéo dans laquelle il se présente, parle de ses activités et des spectacles qu’il propose dans toute la France pour raconter la Bible aux enfants.
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Aujourd’hui, l’évangile (Jn 3, 1-8) nous raconte la rencontre entre Jésus et Nicodème.
Nous qui avons renouvelé les promesses de notre baptême durant la veillée pascale, voilà que résonnent pour nous, aujourd’hui, ces paroles de Jésus à ce vieil homme :
« Personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
Ce qui est né de la chair est chair ;
ce qui est né de l’Esprit est esprit.
Ne sois pas étonné si je t’ai dit :
il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Durant la veillée pascale, nous sommes nés d’eau et d’Esprit ! Le Royaume des Cieux s’est ouvert pour nous !
Seigneur, offre-moi aujourd’hui, comme tu le fis avec Nicodème, de vivre vraiment de l’eau et de l’Esprit.
Mais que signifie naître de l’eau ? C’est me laisser immerger, engloutir par les eaux de mon histoire. Ces eaux mortifères qui ont noyé pharaon et son armée pour que le peuple d’Israël soit libéré de l’esclavage d’Égypte. Ces eaux sont ta volonté Seigneur pour moi, la croix que tu as prévue pour moi aujourd’hui et qui comme pour ton fils Jésus, me fait mourir.
Naître de l’eau, c’est ne pas résister, me laisser crucifier comme ton fils, quand se présente la croix, chaque jour, l’épreuve, l’imprévu. Ne pas me révolter, ne pas douter que tu veux me faire naître de l’eau … pour naître de l’Esprit !
Et que signifie alors naître de l’Esprit ? C’est accueillir ton Esprit de résurrection dans ma vie, le même qui a ressuscité Jésus ! Et c’est un combat quotidien d’accouchement, des douleurs spirituelles d’enfantement, cette naissance par l’eau et par l’Esprit !
Mais il n’y a pas de naissance de l’Esprit en moi sans passer par l’eau, pas de résurrection sans d’abord mourir : « Portant toujours dans notre corps, la mort de Jésus, pour que se manifeste en nous, sa résurrection » dit saint Paul (2 Co 4, 10).
Ce que j’ai reçu à Pâques est donc une grâce vivifiante, la foi, à faire grandir, pour naître chaque jour d’eau et d’Esprit.
C’est avec le chant de cette rencontre entre Jésus et Nicodème que je vous propose de clore cette méditation.
Commentaire de Thierry Jallas.
Comme d’habitude, j’essaie de faire le lien entre les Écritures et la DSÉ (Doctrine Sociale de l’Église), notamment le principe personnaliste. Pour rappel, une formulation de celui-ci se trouve à l’article 135 du Compendium (de la DSÉ) :
« L’homme ne peut tendre au bien que dans la liberté que Dieu lui a donnée comme signe sublime de son image. […] La dignité de l’homme exige donc de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre, mû et déterminé par une conviction personnelle et non sous le seul effet de poussées instinctives ou d’une contrainte extérieure. »
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