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0 (0) « David dansant devant l’Arche d’alliance« , dans un cadre décoratif.Aquarelle de Giulio Clovio (1498–1578), vers 1540 (?). Musée Städel, Francfort-sur-le-Main.PDM-owner, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément…
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0 (0) « La cuisine en-dessous ou Béelzéboul allant souper », par James Gillray (1756–1815) Juin 1797 – Bibliothèque Bodléienne. Photo de MartinPoulter, domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité,…
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0 (0) « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent (Mt 4, 19-20). – – – – – Illustration générée par Intelligence Artificielle. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent…
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0 (0) « La Mort de Saül et de Jonathan« , par Francesco Salviati. Photo d’Oxxo, CC0, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste (ou principe de…
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0 (0) « David montrant à Saül le morceau de son manteau« . Scène 8 de la section « Ancien Testament, partie II » – British Museum.Ensemble incomplet de lithographies colorées à la main représentant des scènes de la Bible et de l’Histoire du christianisme, publiée à Paris par Ch. Delagrave et Cie. et imprimé par Becquet frères. L’ensemble…
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0 (0) « David et Jonathan« , peint entre 1505 et 1510 par Cima da Conegliano (1459–1517).Huile sur panneau de bois – National Gallery de Londres.Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de…
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0 (0) « Le Christ guérit au temple le jour du sabbat un homme avec une main atrophiée » (Mc 3, 1-6). 1579 et/ou 1585. L’homme tend la main vers le Christ. Les scribes regardent. Deux d’entre eux sont assis sur le terrain avec des livres de droit à la main. En arrière-plan dans le paysage, le…
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0 (0) « … ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. » (Mc 2, 23). Image par S P de Pixabay. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe…
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0 (0) « … personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres… » Mosaïque du site de Nea Paphos représentant Icarios conduisant un char transportant des outres de vin. Sur la droite, deux bergers ivres. Explications ici. Auteur inconnu, empire romain, IIIe siècle. Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages…
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0 (0) La fresque de l’Agnus Dei du sanctuaire de la cathédrale grecque catholique de Hajdúdorog, Hongrie. Peinte à la fin du XVIIIe siècle sur le mur oriental du sanctuaire de l’église, derrière l’autel principal afin que le prêtre pendant la sainte messe puisse faire face à l’Agneau de Dieu. L’Agnus Dei a été peint…
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0 (0) « L’appel de saint Matthieu » (1621), par Hendrick ter Brugghen (1588–1629) Huile sur toile, Centraal Museum. Domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe…
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0 (0) « Jésus guérissant un lépreux » (anonyme, 1545) -Bibliothèque municipale de Toulouse.Bibliothèque nationale de France , domaine public, via Wikimedia Commons. Dans les commentaires qui suivent, certains passages peuvent être surlignés en bleu, couleur de la liberté ; justement parce qu’ils parlent de la liberté, et donc de la dignité, humaine, conformément au principe personnaliste…
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